El dulce veneno en el hueco del avestruz

 

 

Uno tras otro van apareciendo los programas televisivos, que de una memoria flash a otra, o de un DVD a otro, pasan a ocupar largas horas en las noches de miles de hogares; allí, cómodamente posicionados, como quien se apresta a ver el espectáculo más esperado del momento, millones de cubanos y cubanas, incluidos decenas y decenas de niños y niñas, dejan volar su imaginación hasta los más disímiles escenarios de la farándula capitalista, tanto para admirar la más reciente “Belleza Latina” como para “divertirse” con la descarnada manipulación de un “Caso Cerrado” donde las personas venden su intimidad, acosados por  los apremios de una sociedad donde sus vidas son una jugosa mercancía.

Los adultos, en su gran mayoría, alegan no encontrar nada malo en un poco de diversión, permitiendo o incluso gestionando el próximo capítulo de la serie más codiciada por sus hijos, la novela más esperada por su esposa, o el show del momento. Arguyen como justificación las carencias en las programaciones nacionales de TV (en lo cual no dejan de tener parte de razón) y aseguran que el entretenimiento hace falta, como amuleto para espantar las preocupaciones del mundo real, dejándose inocular altas dosis de un veneno sutil,  sin prestar resistencia alguna, pues como afirmó recientemente Graciela Pogolotti: “a través de todos estos medios modernos (de reproducción) hay un receptor que se acomoda acríticamente a consumir este producto”

No significa que se deba estar en contra de las producciones audiovisuales foráneas per sé y solo por el hecho de provenir del mercado capitalista, pues son muchos los ejemplos de buena filmografía o de excelentes materiales seriados, creo que de lo que se trata es de saber discernir y balancear las opciones, para evitar, como alertó Abel Prieto Jiménez, que terminemos padeciendo aquello que él llamó “la  frivolidad del colonizado cultural”, que según sus palabras “ya renunció al placer de la inteligencia”.

Sería absurdo que pretendamos convencer a las nuevas generaciones sobre las aberraciones morales y éticas del capitalismo o sobre su amenaza como sistema para la especie humana, confiando en que esa tarea se cumplirá a cabalidad solo en los turnos de historia o a través de la Mesa Redonda, el Noticiero de Televisión o las páginas del Granma.

El propio Abel Prieto plasmó sobre este tema una idea cardinal, cuando en su ensayo sobre la fábula de la Cigarra y al Hormiga, afirmó: “No es posible ejercer y antiimperialismo diurno y entregarse en la noche a la droga subcultural del imperio: a la larga el Doctor Jeckyll va a perder el control sobre ese Mister Hyde proyanqui, y asistiremos a un remake (bastante literal) de la fábula de Stevenson”

No tenemos derecho a la ingenuidad cultural que puede fácilmente abrir las puertas (ya entreabiertas por insistentes ráfagas de viento) de nuestra casa para que se instale el huésped de la banalidad y el egoísmo consumista del cual ya existen algunas manifestaciones que evidentemente provienen del poco sentido crítico ante el mensaje avasallador que se nos manda, a través del cual se dice constantemente que el triunfo y la riqueza están allí y que la prueba puede encontrase en la “inofensiva “ pantalla dentro de nuestra propia casa, convertida a veces en el dulce hueco donde el avestruz esconde su cabeza.

Como padres, como cubanos y sobre todo como revolucionarios estamos en el deber de sobreponer, por sobre el gusto fácil y epidérmico, otro gusto mayor y a veces más complejo de entender pero a la larga, más duradero y protector, el gusto de saber interpretar las señas ocultas y desechar de ellas lo superfluo y entender las esencias, para evitar ese mundo que en una ocasión describió  Frei Betto, y en el cual “ ya no queda espacio para la poesía ni tiempo para gozar la infancia. Perdimos la capacidad de soñar sin ganar a cambio sino el vacío, la perplejidad, la pérdida de identidad. En dosis químicas, la felicidad nos parece más viable que recorrer el desafiante camino de la educación y de la subjetividad”

Hagamos pues, la parte que nos toca.